Entramadas entre bebida y mujerío. Una investigación sensible sobre las cosmogonías, memorias y saberes que habitan los cuerpos de agua de la bebida ritual desde una mirada mamífero-femenina.
Tejemos este caminar a través de la palabra, el encuentro fértil y la elaboración de bebedizos, como un cultivo de largo aliento para custodiar y compartir, desde las memorias del fermento, el destilado y la curada botánica, otras formas de habitar el cuerpo, el cuidado y la vida: principio femenino que nos habita como animales humanos de esta Gran Madre.
Esta matria primular se enuncia desde los cuerpos de agua de la bebida ritual.
Cuerpos que trascienden el ser bebida para convertirse en dispositivos de memoria, oralidad y relación.
La investigación parte de una intuición: que estos cuerpos de agua han sido también guardianes de soberanía, cosmogonías y saberes, especialmente aquellos sostenidos y transmitidos por el mujerío. Guardando una manera particular de comprender el cuerpo, el cuidado y la vida.
Prímula está profundamente ligada al arquetipo de La Madre, porque la bebida como cuerpo de agua me lleva a conectar con ella en distintas profundidades.
La Madre, además de biológica, es también la cualidad mamífera de la Madre Tierra y la propia Madre Interna: una triple fuerza nutricia y salvaje, simbólica y existente, que nos pare y acompaña en distintas ciclicidades y momentos de vida.
Ella remueve diferentes fuerzas; es una gran iniciadora, antigua y primigenia: nos secunda, nos abraza y, a la vez, nos muestra los dientes. Cicla, nutre, sostiene y regenera; y esa madre también soy yo: es mi tierra negra, la capacidad de ir al encuentro con una entidad fémina que habita mis propias aguas subterráneas y me inicia en su misterio.
Me acuna una madre —y también soy mi propia madre—: una que vive en el subsuelo y me invita a bajar allí, cada tanto, buscando compostar, fecundar y transformar el sustrato vital de la vida. A ese espacio desciendo a guardianear con la bebida.
Investigación y archivo
Escuchas individuales y colectivas, relatos medicina; correspondencias, encuentros fértiles y documentación sensible de las memorias, cosmogonías y saberes que habitan los cuerpos de agua de la bebida ritual desde una mirada mamífero-femenina.
Publicaciones
Ediciones autogestionadas, bitácoras y otros formatos que ponen en circulación el pensamiento y las memorias espirituosas.
Encuentros
Espacios de aprendizaje, experiencia y transmisión oral.
Conversaciones, juntanzas, prácticas de entramada útera y experiencias alrededor de la bebida ritual, la palabra, la escucha y las memorias mamíferas.
Entre ellas:
SIHEMBRA CURADA | Brebajes, yerbas y vientres: Laboratorio de brebajes macerados en destilados de caña y maíz: prácticas de soberanía cíclica, sexual y femenina. | Ritopoética desde las aguas y la memoria uterina → (encuentro presencial itinerante)
SIHEMBRA CHICHERA | Maíz mujer y bebida | El maíz como planta de fecundidad femenina: Círculo de escucha, palabra y saberes alrededor de la chicha de maíz y sus entramadas mamíferas entre mujer, planta y bebida. → (encuentro presencial itinerante)
Bebidas
La elaboración de bebedizos rituales y espirituosos como práctica de autocuidado y autogestión del vientre matriz y el cuerpo sexual; como práctica de conocimiento y resistencia de saberes féminos, comunitarios y cosmovisiones territoriales.
León de Judá: curada botánica
Cimarrona: curada botánica
Sihembra: chicha de maíz
Las cosechas de Prímula aparecen con cada luna nueva, siguiendo el pulso inicial desde donde nació todo.
Correspondencias
Territorio íntimo de pensamiento.
Relatos medicina, cartas y reflexiones acerca de la memoria cíclica, mamífera y femenina atravesada por los cuerpos de agua de la bebida ritual.
Nos abrazo, gracias por juntar orillas y estar aquí.
